[Drongo]

много было ответного насилия со стороны евреев? »

Ну, это сравнение не имеет силы, насилие со стороны евреев вообще хоть когда-то было(исключая события написаные в библейских текстах), тоже самое можно сказать про цыган. Неравноправное сравнение это. Даже если судить по В. Гоголю - Тарас бульба, там есть такой отрывок

- Что ж ты делал в городе? Видел наших? - Как же! Наших там много: Ицка, Рахум, Самуйло, Хайвалох, еврей-арендатор... - Пропади они, собаки! - вскрикнул, рассердившись, Тарас. - Что ты мне тычешь свое жидовское племя! Я тебя спрашиваю про наших запорожцев. - Наших запорожцев не видал. А видал одного пана Андрия. - Андрия видел? - вскрикнул Бульба. - Что ж ты, где видел его? в подвале? в яме? обесчещен? связан? - Кто же бы смел связать пана Андрия? Теперь он такой важный рыцар ь... Далибуг, я не узнал! И наплечники в золоте, и нарукавники в золоте, и зерцало в золоте, и шапка в золоте, и по поясу золото, и везде золото, и все золото. Так, как солнце взглянет весною, когда в огороде всякая пташка пищит и поет и травка пахнет, так и он весь сияет в золоте. И коня дал ему воевода самого лучшего под верх; два ста червонных стоит один конь. Бульба остолбенел. - Зачем же он надел чужое одеянье? - Потому что лучше, потому и надел... И сам разъезжает, и другие разъезжают; и он учит, и его учат. Как наибогатейший польский пан! - Кто ж его принудил? - Я ж не говорю, чтобы его кто принудил. Разве пан не знает, что он по своей воле перешел к ним? - Кто перешел? - А пан Андрий. - Куда перешел? - Перешел на их сторону, он уж теперь совсем ихний. - Врешь, свиное ухо! - Как же можно, чтобы я врал? Дурак я разве, чтобы врал? На свою бы голову я врал? Разве я не знаю, что жида повесят, как собаку, колк он соврет перед паном? - Так это выходит, он, по-твоему, продал отчизну и веру? - Я же не говорю этого, чтобы он продавал что: я сказал только, то он перешел к ним. - Врешь, чертов жид! Такого дела не было на христианской земле! Ты путаешь, собака! - Пусть трава прорастет на пороге моего дома, если я путаю! Пусть всякий наплюет на могилу отца, матери, свекора, и отца отца моего, и отца матери моей, если я путаю. Если пан хочет, я даже скажу, и отчего он перешел к ним. - Отчего? - У воеводы есть дочка-красавица. Святой боже, какая красавица! Здесь жид постарался, как только мог, выразить в лице своем красоту, расставив руки, прищурив глаз и покрививши набок рот, как будто чего-нибудь отведавши. - Ну, так что же из того? - Он для нее и сделал все и перешел. Коли человек влюбится, то он все равно что подошва, которую, коли размочишь в воде, возьми согни - она и согнется. Крепко задумался Бульба. Вспомнил он, что велика власть слабой женщины, что многих сильных погубляла она, что податлива с этой стороны природа Андрия; и стоял он долго как вкопанный на одном и том же месте. - Слушай, пан, я все расскажу пану, - говорил жид. - Как только услышал я шум и увидел, что проходят в городские ворота, я схватил на всякий случай с собой нитку жемчуга, потому что в городе есть красавицы и дворянки, а коли есть красавицы и дворянки, сказал я себе, то хоть им и есть нечего, а жемчуг все-таки купят. И как только хорунжего слуги пустили меня, я побежал на воеводин двор продавать жемчуг и расспросил все у служанки-татарки. "Будет свадьба сейчас, как только прогонят запорожцев. Пан Андрий обещал прогнать запорожцев". - И ты не убил тут же на месте его, чертова сына? - вскрикнул Бульба. - За что же убить? Он перешел по доброй воле. Чем человек виноват? Там ему лучше, туда и перешел.

А что по поводу мусульманского мира, не помню к сожалению автора и название книги, но читал в октябре 2011, написана она о мусульманской женщине(о самой себе) и написана ею самой, в которой она описывает свои злоключения на протяжении почти всей жизни. Там был такой момент, ей нужен был развод от мужа, но там по их законам такого нет, жена не может развестись с мужем, только муж может бросить жену, произнеся три раза - отрекаюсь, отрекаюсь, отрекаюсь и даже после этого свободным считается только мужчина, женщине всё равно нельзя смотреть на других мужчин. Эта женщина встретила и полюбила человека, после чего семья бывшего мужа на её доме кровью написали - она бесчестная, кто её убьёт - тот заслужит место в раю. Как она описывала, было несколько попыток убить её и её детей, но повезло... Я это к чему?

Евреи никогда не станут "бронировать" место в раю чьей-то кровью
"Правоверные", считают за честь убить кого-то на кого ткнули пальцем: убьёшь - попадёшь в рай.