[DJ Mogarych]

Сказав "А", надо говорить и "Б" - отменив "моральный вред" мы должны отменить и "моральную пользу" и прочие выдумки о "духовном росте" (который нельзя измерить), о добре/зле (а что это?) и т.п., оставив чистую "физику". »

Никогда не понимал, почему если ты сказал а, надо говорить бэ. Нелогично как-то. Но ладно, речь не об этом.
Я говорил о том, что "моральный вред" почему-то измеряют в деньгах.
Психологически и вред и польза существуют, как и духовный рост. Но во-первых, нужно понимать, что любые словесные выпады -- это не более, чем сотрясение воздуха, которое неприятно, но ничем не вредит реально. Во-вторых, судиться по поводу "морального ущерба" -- это то же самое, что судиться с Макдональдсом. Деньги не сотрут из памяти слова обидчика, равно как не вернут стройную фигуру.

злоупотребление служебным положением, речь не о "мучительной смерти", а об адекватном наказании »

Речь была о религиозных фанатиках, которые будут резать "неверных" и крушить всё вокруг себя от бешенства. Почему вы считаете, что пастора нужно наказать? Он сжёг принадлежащую ему книжку, только и всего. И имеет на это полное право.
Например, я куплю картину с Моной Лизой. Имею я право сжечь её?

естественный аутентификатор индивида в социуме »

Не подходит - аутентификатор должен быть уникальным, а мораль пытается сделать всех одинаковыми.

Может, именно из-за этого они чегой-то и перевелись, в современном мире »

Где там -- живут и здравствуют. Но прогресс, несомненно, есть.

Мораль - это установленная обществом граница между добром и злом. Добро - деяние, способное дать максимально возможные блага максимально возможному числу членов общества. »

Мораль - пожалуй, так, да. Я бы сказал, что мораль - это средство управления людьми. В основном старые управляют молодыми, прививая им чувства стыда и вины.
Что касается добра... По вашему определению, если я помог женщине занести тележку на эскалатор, то это не добро. Добро -- это когда Сталин приказывает, что все пролетарии могут есть в ресторанах бесплатно. Всё по-максимуму. Только вот не бывает так, как у максималистов: "счастье для всех, чтобы никто не ушёл обиженный". Если все пролетарии будут питаться в ресторанах бесплатно, пострадают те, кто обеспечивает их едой, а именно - владельцы и работники ресторанов, поставщики продуктов и т. д.
Такое сталинское добро всегда подразумевает, что это добро будет за чей-то счёт.

Добро - это любое благо, сделанное кому-либо, по мнению этого кого-либо. То есть, если вы бизнесмен и набираете сотрудников, то это благо как для бизнесмена, так и для сотрудников, которые могут получить работу. Без бизнесмена "сотрудники" будут сидеть дома и ковырять в носу, жалуясь на судьбу и отсутствие денег.

Во время мобилизации гражданам объявляют, что они должны пожертвовать частью своей свободы ради общего блага. »

"Общее благо" - это конь в ваккуме. Благо у каждого своё. Если гражданин чувствует, что он отстаивает в этой войне свои интересы, это одно. А если тебя хватают и тащат насильно в окопы, чтобы ты отдал жизнь за общее благо - ну что за ерунда? Какая разница, если тебя убьют, что будет потом? Если для кого-то "интересы общества" и "общее благо" стоит выше, чем собственная жизнь, что же, это его личный выбор. Но принуждать всех к такому выбору - глубоко неправильно.

Однако почему самые сильные и храбрые мужчины должны погибать, пока жалкие и трусливые ничтожества в тылу отсиживаются? »

Потому что это выбор сильных и храбрых мужчин. Они же сами выбирали - идти на войну. Сильные и храбрые мужчины хотят воевать, вот и воюют. Почему жалких и трусливых ничтожеств надо принуждать воевать?
Сильным и храбрым мужчинам, от лица которых вы говорите, видимо, неприятно, что они одни такие сильные и храбрые, им надо, чтобы сильными и храбрыми были все. От того, что убьют всех, кто не подходит под определение "сильный и храбрый", лучше не будет. В Спарте тоже младенцев со скалы бросали. Это ваш идеал высокоморального общества?

В результате мораль сводится именно к этому (только слово "бабло" замените на слово "насилие"):

То есть, "мораль" сводится к примитивному баблу, которое побеждает всё - "полезным" и "хорошим" объявляется любое деяние, способное принести выгоду, а "невыгодное" объявляется плохим и ненужным. »

То есть, если кто-то отказывается воевать, то его надо убить.

Вся мораль коммунистов сводится к тому, чтобы изменить других. Делать добро якобы "для всех", но это добро у них типовое и сделано по их лекалам. Как в анекдоте:

Приходит мужик в патентное бюро: - Я изобрел автомат для бритья! - И как он работает? - Клиент опускает монетку в эту щель, засовывает голову в это отверстие и шесть лезвий начинают его брить. - Позвольте, но ведь у каждого индивидуальное строение лица? - только до первого раза.

Вот и у коммунистов счастье у всех должно быть одинаковое. Один нюанс - что многих придётся изуродовать и уничтожить. Но их это не смущает. Чего стоят людишки, если стоит такая цель!

Сперва ты простишь, когда тебя оскорбят. Потом - когда тебя ударят. Потом - когда ограбят. Потом - когда у тебя отнимут твою женщину. Потом - окогда у тебя отнимут твою свободу. Потом - когда у тебя заберут жизнь. Не хочешь стать рабом - не допускай первого шага. »

Сперва ты съешь кусок колбасы. Потом - сырого мяса. Потом ты убъёшь собаку и съешь её. Потом - старика, который не сможет сопротивляться. Потом - ты станешь есть детей. Не хочешь стать детоубийцей и каннибалом - не допускай первого шага.